当太阳在黄道上运行到150度时,即每年的8月23日左右,夏天的暑气算是真正结束了。这个节气就叫处暑。
今年的8月23日,正好就是“处暑”节气。
文|临崖
编辑|临崖
《月令七十二候集解》说:“处,去也,暑气至此而止矣。”表示炎热暑天即将结束,气温将逐渐下降。
每年,“处暑”就像如时相约的朋友。
我国古代将处暑分为三候。
“一候鹰乃祭鸟;二候天地始肃;三候禾乃登。”处暑至,老鹰感知秋气,开始狩猎,并将猎物陈列,如同祭祀,古人称之“义举”;天地万物开始凋零,肃杀之气渐起;处暑也是收获的季节,作物成熟,五谷丰登。
民间有“大暑小暑不是暑,立秋处暑正当暑“,的谚语,意思是处暑时节依然暑气逼人。
处暑时节气温不低,《大气科学辞典》里是这样解释:”副热带高压又再度控制江淮流域,气温回升,形成闷热天气。”中国民间称此为:“秋老虎”。
谚云:处暑18盆,就是说还要经历大约18天的流汗天,每天需要一盆洗澡水。
真正秋高气爽的小阳春,要到10月以后了。
明明是立秋了,却又要承受这蒸烤,你说还是夏天,万物又开始有了肃杀之迹……
对古典中国人来说,处暑期间最大的空间之象是炎炎烈日高照下的大江大河,大时间尺度里的卦象正好是上火下水,天气如火般暑热,而河水已经凉得让人抽筋。
进入秋季,最易被秋燥之邪所侵,但暑、热、寒、湿、风各类邪气一样不少,没有定数……
“秋”字下面加个心,就是一种悲观情绪的状态:“愁”。
《黄帝内经》认为肝主怒、脾主思、肺主悲、肾主恐,所有的人类这种意识、这种情绪,都是五脏六腑分管的——但是这些意识这些情绪都有一个统一的主管,这个主管说是生命的最高统帅,《黄帝内经》直接称之为“神明”。“心者,君主之官也,神明出焉。”这个神明就是能左右这个生命的统帅,“主明则下安”。
所以说,情绪和健康有着密不可分的关联。
养心、静心、修心、调控意识情绪,本身就是一个养生常识,可惜不被大家重视,所以才会出现“治不好的胃病”、“伴随一生的咽炎”。
可见,生命的每个点滴变化都对应着节气的变化,人类的身、心、灵都会感知自然的点滴,我们在季节的每个节点都应该敏感地去感知天、地、人之间的关联,应该珍惜这个节点养生的关键时机。
近日,笔者在医馆接触的患者,大多自诉夏转秋容易咳嗽,会出现口干、唇干、皮肤干燥、便秘等症状。她应该是代表了普遍现象。秋季燥气当令,为秋季的主气,五行之中,肺脏属金,旺于秋季。因肺喜润恶燥,主气司呼吸,外合皮毛与大气相通,与大肠相表里,故燥邪最易伤肺阴,引起咳嗽或干咳无痰、感冒、支气管炎等疾病还有口舌干燥、皮肤干燥、便秘等症。
《黄帝内经》中记载:秋三月,此谓容平,天气以急,地气以明,早卧早起,与鸡俱兴,使志安宁,以缓秋刑,收敛神气,使秋气平,无外其志,使肺气清,此秋气之应,养收之道也。逆之则伤肺,冬为飧泄,奉藏者少。
因此,秋季养生应遵循中医养生中提出的“秋冬养阴”的原则。注意护阴润燥,以养肺为先,加强对肺阴的保护显得尤为重要。饮食应突出养阴清燥,润肺生津,兼顾脾胃。同时忌吃苦味食物。《黄帝内经·素问》中提到:“多食苦,则皮槁而肉拔”。肉类可选择鸭肉,蔬菜可以选择南瓜、冬瓜、白萝卜、山药,也可以炖银耳汤,煲百合粥。
为了不让“燥”扰你心,医馆为大家推荐一款渔父定制的益气生津茶。倘若你感觉自己有上面症状或趋向,那么立马泡一杯益气生津茶以补脾益气,滋肾润肺,排解身体的压力。
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组成:人参、麦冬、五味子等道地药材。
利于益气养阴生津;用于气阴两亏,心悸气短,自汗。
如果“燥热”或是其他疾病已经困扰了你,那也不要紧。渔父国医馆明医为你排忧解难。
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男,81岁,祖传退休名老中医,1938年出生于医药世家。幼承庭教,宾氏医药第三代传承人。1958年从事中医临床工作,在60余年的临床工作中,对中医内、妇、儿、喉等科积累了丰富临床的经验,做到了临床精益、见解独特。擅长治疗咳嗽、哮喘、慢性呼吸道问题、消化道、前列腺炎,心脑血管病,脑梗、脑萎缩、老年痴呆、糖尿病、肾病、失眠抑郁症等内科杂症。儿科方面:高烧、咳嗽、扁桃体炎、疱疹性咽炎、厌食、呕吐、腹泻、盗汗、尿床、水痘、疳积、癫痫等。皮肤科:黄褐斑、青春痘、粉刺、湿疹、丹毒、扁平疣、带状胞疹、荨麻疹、股癣、体癣等。同时对治疗风湿、内风湿关节炎、痛风、肩周炎劲椎病、腰椎病、骨质增生、骨关节退行性病变等有丰富的经验。尤其擅长研治各种癌症、不孕不育及疑难杂症,而且找到了比较准确的治疗法则,取得了较好的效果。
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